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地被花草和种子

【48812】【新春走底层】一纸年画装点鲜活年味 文创规划活化陈旧非遗

  央广网漳州2月1日音讯(记者李姗姗)龙年新年脚步接近,近来,记者走进坐落漳州博物馆的漳州木版年画工作室,浓浓年味扑面而来,随处可见“龙”元素。《钱龙来了》憨态可掬,《辰龙福运》涵义吉利……国家级非遗项目漳州木版年画省级传承人颜朝俊特别为龙年规划多款新颖图画,“圈粉”很多年青人。

  手持棕刷蘸饱墨水,均匀刷在雕版上,红纸铺平,运用长刷画圈按压……“刷刷”几声,一幅《双龙道喜》栩栩如生。

  “拓印时,颜色由浅到深,层层套印,终究才是墨线版。这就是漳州木版年画的共同之处。”颜朝俊说。与北方传统木版年画套色工艺先印黑线版、后印色版不同,漳州木版年画选用饾版技法分版分色套印。“常用的有四色或六色套印,乃至十几色套印,全赖眼力和经历来校准,很见功夫。”

  颜朝俊介绍,《双龙道喜》是一幅根据清代传统图样“龙柱”复刻的木版年画,曩昔“龙柱”图样往往运用在花灯、灯座的纹样上。一次偶尔的时机,颜朝俊在冯骥才的《我国木版年画集成》中看到了一幅清代“龙柱”年画图样,但原稿已传承断层多年。

  颜朝俊心生复刻之意,他用一个月的时刻,根据原稿扫描件,制作线稿,选择质地坚固、吸水性好的梨木,在传统图样上进行纤细调整,优化颜色份额,终究雕刻出三块色版及一块墨线版。“你看,雕版上一切线条和色块的边际都是向外歪斜的,这样便于印制时调节水分。”他向记者解读着这门共同的雕版技艺。

  “原稿中‘龙柱’以白纸为底,但漳州木版年画的一大特征就是运用红纸。”颜朝俊说。因而,他将原稿中赤色部分替换成白色,一起有别于传统正赤色纸张,改用橘赤色纸,使得画面更生动。“老的年画也可以正常的运用年青的颜色。”

  颜朝俊系漳州颜氏木版年画的第七代传人,自小在梨木与颜料堆里长大。近年来,他致力于复刻失传的传统木版年画,“意图是要让那些留存在老一辈回忆中的图画,以鲜活的形象重现江湖。”他说。

  漳州木版年画品类繁多,根据风俗活动繁殖成长,距今已有1000多年的前史,首要撒播于闽南、岭南一带,既有北方年画的粗暴豪宕,又有南边年画的灵活纤美,具有浓郁的闽南民间传统文明特征。

  非遗传承,守正还需立异,传统年画拥抱文明构思工业,走出了新路子。颜朝俊倾力打造自有品牌“俊记”,立异年画体裁,将水仙花、林语堂文明等漳州特征元素篆刻到年画中去。一起牵手文创团队,把年画元素融入搪瓷杯、T恤、书签、冰箱贴、红包袋等物品中。“年画取材于日子,终究也应该回归到日常日子可看可用的物品中。”这是颜朝俊的立异理念。

  《漳州木版年画-朱子·劝学诗》获第九届(2022)福建文创奖·朱子文明构思规划大赛朱子文创好礼银奖,《伸茶·郁垒》获评第四届福建省工艺美术构思规划大赛银奖……累累奖项是对颜朝俊深耕文创范畴的必定。

  在闽南师范大学的讲堂上,颜朝俊正在教学木版年画创作技巧(央广网发 受访者供图)

  一门技艺持久昌盛不可或缺的要害要素是人才。曩昔,漳州颜氏木版年画技艺有着“传内不传外”的规则,但是,面临木版年画手艺人所剩无几的困顿,颜朝俊自动“破局”。多年来,他继续展开“非遗进校园”系列活动,在小学生心中埋下传承的火种。一起,受邀成为闽南师范大学艺术学院外聘教师,以惯例化讲堂教学展开漳州木版年画技艺授课。

  “在高校里,我将木版年画技艺传授给师范生们,将来他们走上社会、走进讲堂,便能将这门技艺带给更多的青少年,让传统技艺呈现出‘金字塔’状的传达格式。”颜朝俊对未来充溢等待。

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